导读： 死亡/死神（古塔罗篇） 死神（伟特塔罗篇）
死亡/死神（古塔罗篇）
塔罗中死神牌的数字为13，数字13被广泛的用于代表死亡和灾难。世界上有很多酒店是根本不设13楼的，因为这个世界上对13有成见的人还是很多的（就连骂人也要带上13这个字眼）。从塔罗牌历史来看，貌似所有塔罗的大牌中，编号13总是代表死亡。但是我们需要记住，死神牌并不总意味着肉体的死亡，更确切的来说是一个改变，所谓改变就是新旧交替，这么说来我们无时无刻不在死亡，因为每过1秒哪怕是0.1秒，我们都是有改变的。所以死神牌更多的是强调了神秘主义理念中的死亡，也就是转变与提升，每一次死亡都是一次向上提升的台阶，使人越来越接近神秘主义的目标。
在马赛塔罗的命运之轮牌图里，原本轮子底下的人物没有被画上，但是生命的终结与命运的完结这一点含义仍旧有所体现。所以，吊人之后出现的牌正是死亡。对于神秘主义者来讲，他们最根本的目标便是寻求永生与不朽。所以，也许他们会相当欢迎这一张死亡牌的到来，因为这离他们的目标不远了。
通常，塔罗中用来代表死亡的形象是一个骷髅，也就是被人们称为“死神”的形象。在早期的塔罗牌里，画的是死神骑于他的马上，手中提着镰刀（不过维斯康提－斯佛扎塔罗中的死神手中所持的确实弓箭）。
说到死神图像的来源，可以追溯到法国十三世纪中期广受流行的作品“死亡之舞”。这里的死神胜于任何时代与任何阶级的人物。与该艺术作品相似的是，马赛塔罗中的死神图中在死神面前的各种人物的头颅断肢。下图呈现的是艺术作品TheDanceofDeath的部分截图，该艺术作品是由德国艺术家HansHolbein（14497－1543）于1538年的作品，该图中呈现了是死神手抓一名隐士，说明死神要比隐士“厉害”，而根据塔罗牌“以后为大”的顺序规则来看，死神也是位于隐士之后。
正如我们之前解说10号牌命运之轮时提到，那些追逐世俗名利的愚蠢之人，这些人终将也逃不过苦难与死亡。如果上述观念只是一种悲观的厌世观念，那么死神绝对应该在地位最高的最后一个位置。但事实证明了死神位列13，而且历史上几乎所有有编号的塔罗牌中的死神编号都是13，虽然数字13是厄运与死亡的象征，但是正如我们开头说的，这张牌更重要的是表达死亡并不是整个塔罗故事的终点，它甚至还不是大牌第二组的最后一张，所以这里说的是一种神秘主义的目标，英雄们对于永恒不朽的追求与超然。
死神（伟特塔罗篇）
死神牌对应占星中的天蝎座，而天蝎座也恰好与死亡与重生相关，所以两者的对应还是比较适合的。在伟特塔罗的死神牌里，我们看到了一具身着黑色盔甲、骑于马上的骷髅缓缓前行。在死神的马蹄下，国王、主教、女人、孩子皆不能豁免。但是值得注意的是，死神手持的旗帜上画着的是白色玫瑰，白玫瑰在金色曙光组织里是象征重生的符号。在牌面中的远处，有一只小船，这只船代表的就是死后的旅程，小船所驶进的方向是双塔之间旭日东升的太阳，新的破晓。这里的双塔和双柱的意义类同，这是一对象征“入口”的双塔，就像是一个“匝道”，在双塔的这边是死亡（结束），而另一端则是散发着光芒万丈代表新生与永恒的太阳。死神牌所描述的状态这是吊人之后的状态。死亡并不是仅仅是终结，同时也是一个新生。这张牌说的意思是：旧的过去、一个阶段的结束、某个情形、状态的自然终结，但同时亦代表了新生、新的机会。所有的事物都有会有终结的时候，但是循环的原理也告诉我们，结束之时也是更新之时。
塔罗符号学：塔
塔，代表了火与净化——在我们重建之前必先经历的毁灭。在许多早期的塔罗牌里，最后一组的七张牌图皆与中世纪与文艺复兴时期对启示录的描绘有关。数字7其本身就在圣经启示录中相当重要。在文中，由大天使米迦勒所率领的天使军团打败撒旦军队，大地经历地震与大火得到净化，星星亦从天上坠落，翻天覆地的整顿。下图就是德国画家阿尔布雷特·丢勒（AlbrechtDürer，1471-1528）为启示录作的插画。
在丢勒的插画中，他们引以为傲的高塔崩驾离析，从而走向新的纪元。在最后的审判中，天使的审判号角使得死者重生，在艺术中为了呈现这副图像，大天使麦克被画为手持正义的天平。这也解释了为什么早期的塔罗牌的排列中，会有正义牌被置于审判与世界之间的情况。
在圣经启示录的描述中，说到善者将居于一个纯净的世界，时间静止，没有死亡。这些景象构成了基督神学的中心。其净化、战胜时间与死亡、真理之光皆被炼金术和塔罗符号用到。文艺复兴时期是一段文学家和艺术家专注于精神和神秘主义寓意的时期，当时的艺术作品融合了诸多哲学与神秘主义理念，这自然也包括基督教。
塔这张牌并没有出现在十五世纪的米兰手工塔罗中，但是在15世纪的格兰高尼（Gringonneur）塔罗中是有的。在格兰高尼塔罗中，塔这张牌画的是一个被火焚烧的石头建筑。早期意大利的印刷塔罗牌里的塔，其火焰是从天上而来。在意大利塔罗牌中，塔这张牌通常被称为“火”或“魔鬼之屋”。在博洛尼亚和比利时塔罗里也被称为“光”或“闪电”，图中通常画的是带火的闪电从天而降霹在人或树木上。
在法国的JacquesVieville塔罗里（法国最早的塔罗牌之一），这张牌被描绘为闪电霹在一棵树上，而树下则是躲着的牧羊人和羊群。
之后，法国传统的马赛塔罗大多都将高塔作为塔这张牌的专用符号。这里的塔被称为“上帝之屋”，火焰般的闪电击于塔顶。塔顶的形状一般为锯齿形，用于表示王冠，同时也会有一两人从塔顶坠落。
在神秘主义的寻求中，塔代表的是阻碍自我提升要素的革除，是向更高领域提升的突破。在赫拉克勒斯之死的神话故事里，他自愿地焚烧自己的身躯，因为当他肉体焚毁后，他的灵魂将被墨丘利神带往奥林匹斯，他在那里成为了神。为了实现“合一”的目标，新柏拉图主义者普罗提诺认为，自己需要打破看待世间万物的原有模式，因为世间各物皆脱离不了阴阳二元的法则，那么超越这种二元又会是什么？所以，在普罗提诺的冥想中，他就这样问到：“非阴非阳、非苦非乐的是什么？”当更多先入之见的想法被剔除，他也就越接近更高的精神理念。塔罗中亦是如此，塔这张牌使我们逐渐超越二元更加接近极乐之地。
塔（伟特塔罗篇）
伟特塔罗中的塔基本上可以说是以马赛塔罗为模型，只是将高塔顶部的王冠符号表现的更为明显。在塔的牌图中，塔顶的王冠被闪电击中后与塔脱离，有坠落的趋势。塔位于高山之颠，从塔的两侧飞落出两个人，其中一人头戴王冠、身穿蓝袍的人是女性，另一身穿红袍者为男性。这两个形象就如从前一张坠入魔鬼陷阱里释放出来的亚当和夏娃。这张牌的背景和魔鬼牌一样为全黑。从炼金术角度来看，魔鬼代表了炼金术过程中的黑化阶段，而塔则是黑化到白化的转变。塔的两方所散出火点的形状是希伯来字母Yod，Yod是一个小点，其他希伯来字母都带有这个点，这体现了Yod是创造之源。这张牌代表了转变、转化、幻想的破灭、也强调了突如其来的变故。这种类型的改变会带点意外和突然，会使人感到不适与不安。同时也能代表失去位置以及期望幻想的破灭。
塔罗符号学：恋人
恋人（古塔罗篇）
恋人牌的数字编号为6，6是首个完美数字，因为6＝1＋2＋3，暗示着和谐、完成、平衡。由于出现了2和3，数字6也和结婚有关，所以数字6通常意指爱情并对应维纳斯。
恋人牌从字面上看自然就是恋人，可代表结婚，另外有些恋人牌图上出现的伊洛斯加上6的完美意义就可以得到更深层的含义，文艺复兴时期将伊洛斯的盲目爱情与人神灵交关联。所以伊洛斯是隐含着象征意义的，因为人类的爱情结合与人神灵交相似，所以恋人牌的结婚、伊洛斯和6的完美组合起来所得到的意思就是，这张牌代表了当时人们对人与神融合的憧憬与向往。
在原本的意大利纸牌中，这张牌就是简单的叫做“爱”，图像是基于文艺复兴时期的一副男女订婚肖像，男女上方还有蒙着眼睛的丘比特，蒙着眼睛的丘比特象征破坏与混乱，随意的特质，所以需要纳入婚姻的誓约。十五世纪的Cary-Yale塔罗牌的恋人图中还有一只狗，这象征忠诚。
法国十六世纪和十七世纪的马赛塔罗牌改变了恋人图像的传统，在马赛塔罗中，这张牌的名字改了“恋人”，另外就是在原本的一男一女旁又加入了一个人物。
首先，1650年的JacquesVieville塔罗牌（目前所知既存的最古老的法国塔罗牌），除了丘比特、一男、一女之外，还有第四个人，为一名祭司，为男女主持婚礼的祭司。
其次，比JacquesVieville塔罗出版时间晚一点的JeanNoblet塔罗以及后来的马赛塔罗的恋人牌中多了一个女人。
该副塔罗的恋人牌里一个女人头上带着花朵，代表欲望，另一个女人头戴桂冠，代表美德。这两个女人似乎在争抢这中间的男子，反过来说，该男子需要在两名女子中作出选择，这样一来这张牌的主题就变成了“选择及诱惑”。这里，头戴桂冠的女子代表“美德”，头戴花环的女子代表“欲望”，这里如果丘比特不再蒙眼的话就代表对爱的选择是有意识的选择。那名戴花的女子，其花朵与欲望的联系是比较明显的，但是桂冠象征美德、代表胜利则需要解释一下：
在中世纪的新柏拉图主义思想里，“爱”是一种力量，是一种能够将人带往精神上的最高境界。在该思想中，“爱”这种力量需要有“选择（有意识的选择）”来指引（或者说“选择决定命运”），而“选择决定命运”这个思想又有其根源——古希腊毕达格拉斯的哲学理论——这也是新柏拉图主义者们想要重振的思想。
在毕达格拉斯的教学中提到：我们注定要在无尽的轮回中承受痛苦与死亡，直到哪一天我们能够通过实践美德来净化自己的灵魂，这样我们才能意识到自己真实的本性。毕达格拉斯认为正是欲望的本性才使我们束缚于无止尽的轮回。而如果一个人要挣脱这种轮回的命运，那么他就必须在有意识的状态下去作出选择，而且只有当他选择一条相比之下更艰难、更坎坷的道路，他才能挣脱那个轮回。那么为了用图像来呈现这个“选择”，毕达格拉斯用了希腊字母的upsilon（γ，类似英文字母的Y）来作为命运分叉道路的符号。毕达格拉斯的这一说法在古时广受关注，我们可以在中世纪的基督教写作中发现，在文艺复兴时期也广为流行，甚至连莎士比亚大作哈姆雷特里也能看到其影子。
如图，这副图就是毕达格拉斯的课程思想呈现，画者是GeoffroyTory于1529年。在图中，我们能够看到左右两边向上延生的分岔路的景象与特点：左边的路平坦易走，路上甚至还有台阶，这些台阶使得攀爬者不用花费多少力气就能顺利攀登上去，而且在左边道路的顶上有一个平台，一幅盛宴的景象，象征欲望的满足。再来看左边道路的那个人，他即将达到了顶端，再来看看那位已经到达左方顶上的人，他头朝下的坠入火焰深处。然后来看一下右方那条道路，同样也是一个人正在费力的攀爬，但是路面荆棘丛生，攀起来异常艰难，此外在这条道路的右边有三道难关，分别由豹子、狮子、和狼作为象征物，走在这条路上的那人追求的是美德，他正提升与净化着自己的灵魂，右边的这条路是美德之路，顶上的人头戴象征胜利的桂冠坐于一张椅子上，这就表明右边的这条美德之路是通向灵魂胜利之路。
那么再回头来看塔罗的恋人牌，一名年轻男子正处于毕达格拉斯授课中的“Y”字形分岔路口，他必须在两条路中选择一条来走，但是与Y形图的呈现方式不同的是：塔罗牌的恋人是以两名女子来作为岔路的象征符号，但是男子作出选择后的情况是一样的——选择象征欲望的女子到最后将忍受痛苦；选择象征美德的女子最终将实现灵魂的胜利。
恋人（伟特塔罗篇）
在马赛塔罗的恋人中描绘的是一名男子立于两名女子之间作选择，上方是丘比特。在古意大利牌中则仅仅是位于丘比特底下的一男一女，这是当时代表婚礼的图像，取自文艺复兴时的婚礼肖像。而在伟特牌中，恋人的图像则是以古意大利塔罗为模型，但是原图中的男女改成了亚当和夏娃，这是神秘学理念中的婚礼。
伟特恋人的二元象征来自金色曙光的对应体系——双子座，双子座的符号是阴阳配对。在伟特的恋人图中，夏娃立于智慧之树前，在智慧之树上有苹果和蛇，象征智慧同时也象征欲。亚当立于生命之树前，象征情欲，后面十二片似火的叶子对应黄道十二星座。这里的男女分别代表阳与阴，其分布结构与女祭司中的一样，在我们左边是阴，右边为阳，并且中间是代表中性与调和的高山。在高山之上是一个天使，其头发似火，双翼开展，天使头上方的太阳则是象征启迪与开悟，这位天使通常被认为是拉斐尔，但是塔罗历史学家、符号学家O’Neill指出，在密教组织金色曙光里，头上有火的天使是大天使麦克。在柏拉图的《会饮篇》中，爱被描述为是一个统一体，是一种推动我们从物质美走向精神美的神性力量。这里的恋人牌代表结合、性、以及任何形式的爱情。
本文Hash：eeabe1e3653144deefd91c1a22268878ef66b0d1
声明：此文由 nihao 分享发布，并不意味星座8090赞同其观点。文章内容仅供参考，此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们。
相关推荐
-
塔罗符号学：吊人
吊人（古塔罗篇）先说说数字吧，在塔罗牌序列中，吊人一般被置于第12号。数字12可以算是最后一个数字，也是一个十分重要的数字。作为代表完成的12，荣格主张几乎在所有文化里有序列的项目都会以12作为终结点。最简单的就是白天黑夜各12小时，一年12个月，黄道12星座，希伯来字母中的12个单音节字母，赫拉克勒的十二件苦差事，音乐中的12个半音，基督的12使徒。前面说到的7＝3＋4，是作为神圣
-
塔罗符号学：恶魔
恶魔是大牌3*7结构中第3组的首张牌，第三组对应理智灵魂。说到这里也许我们会感到很诧异：为什么理智灵魂部分的首张牌，会由一张代表混乱与非理性的恶魔牌来引领呢？又因为第3组的最后一张牌是被柏拉图称为“合一”、“善与美”的世界牌，恶魔牌所代表的则是与世界牌相对立的一面，代表自私、邪恶、丑陋。世界牌中的女人（或称阴阳同体）可以代表审慎、智慧和理性，而恶魔则是轻率鲁莽、愚昧与非理智，是我们朝向目标前进的
-
塔罗符号学：隐士
隐士（古塔罗篇）塔罗大牌牌组的第二部分讲述的是意志的灵魂，强调苦行主义，所以马赛塔罗的第九张出现的是隐士牌并不奇怪。这里的隐士是基督徒修士。隐士牌已知最早的形象出现在米兰的手工牌上，说的是一个手持时间沙漏的老人，这个符号象征的是时间。在说到前一张牌的正义时，我们说到正义牌中人物的形象来源于狄克，那么这里，隐士牌其时间的象征人物则是源于Saturn（萨杜恩）——罗马的时间之神。这
-
塔罗符号学：恋人
恋人（古塔罗篇）恋人牌的数字编号为6，6是首个完美数字，因为6＝1＋2＋3，暗示着和谐、完成、平衡。由于出现了2和3，数字6也和结婚有关，所以数字6通常意指爱情并对应维纳斯。恋人牌从字面上看自然就是恋人，可代表结婚，另外有些恋人牌图上出现的伊洛斯加上6的完美意义就可以得到更深层的含义，文艺复兴时期将伊洛斯的盲目爱情与人神灵交关联。所以伊洛斯是隐含着象征意义的，因为人类的爱情结合与人神
-
塔罗符号学：正义
正义（古塔罗篇）首先，如果按照马赛塔罗的排序，那么8号位的是正义牌。数字8代表的是一个完美的平衡，8的符号就是由两个圆圈组成，鉴于8的符号形状，也有人将8与墨丘利神的神杖上的两条蛇关联起来，代表对立力量的平衡，尤其体现的是精神与世俗力量的平衡。8代表平衡的又一原因就是因为8＝4＋4。因为8也等于2的立方，所以8也是一个代表稳固的数字。数字8的平衡与正义牌是比较匹配的，正义牌所代表的不仅是
-
塔罗符号学：力量
力量（古塔罗篇）首先，熟悉伟特塔罗牌的人都认为力量牌的编号为8。伟特系乃至后伟特系的塔罗牌，力量都为8，11号则为正义。其出处源于金色曙光体系，将力量与狮子座对应而将其置于第8个位置。后来伟特塔罗牌的设计者伟特则遵循这种思想才使得力量成为了第8张牌。但严格地从历史学、符号学角度来说，力量牌理应为11，于情、于理皆应如此。首先，塔罗牌中的11号位意义非同小可，因为11是1－21的
-
塔罗符号学：节制
在柏拉图的理念中，节制是四大美德之一，其他三种美德则分别为：正义、力量和审慎(智慧)。在塔罗大牌里节制则是继正义和力量之后出现的第三张美德牌。塔罗大牌第二组的最后一张是节制，美德节制。时当一个人面对苦难与死亡时，他会对当前的生活感到不公平，产生不满甚至愤恨。在文艺复兴时期，节制美德通常都描述的是克服愤恨。节制将人的性情带向平衡、和谐、健康的美德。它对灵魂的欲望部分起到平衡作用，这并不
-
塔罗占卜：蓝可儿死亡之谜
关于华裔女子蓝可儿离奇死亡的事件，相信身为同胞除了叹息之外，对其事件的诡异引发了诸多猜想。该案发生的酒店在数十年间，不断发生离奇命案，让此事蒙上了诡异神秘的迷离色彩。我对这件事也是百思不得其解，于是就此做了一次塔罗牌占卜，大家不妨与一起来看看塔罗牌的占卜如何？现在，来给大家说说这个占卜的结果分析。现状位置的恶魔和宝剑三，说明遇害的事件已经浮现出来，之前失踪的问题困扰着大家许久
-
塔罗符号学：命运之轮
命运之轮（古塔罗篇）美德与沉稳的隐士将我们带向洞见的顶峰，通过这种来之不易的洞察力来使我们看到生命内在的运作方式，并以此来获悉未来命运的安排。从命运中我们可以看到每一个人都必须经历的苦难与死亡。作为一名神秘主义者，战胜命运、超越死亡、准求灵魂的永恒便是他们的目标和挑战。但是截止到目前——经历到第十张大牌为止，我们尚不足以克服命运，所以仍必须谦恭的顺从命运的安排。在古希腊神话中，有一些
-
塔罗符号学：皇后和皇帝
皇后皇帝（古塔罗篇）皇后和皇帝是一个配对。从意大利的第一副塔罗牌开始，皇后和皇帝牌代表了就是神圣罗马帝国的皇帝和他的妻子皇后，往后的牌也一贯的描绘着带着王冠坐在王座上的皇室夫妇。在476年罗马帝国没落以后，天主教会成为罗马的中心，同时也成为了罗马精神领域上的帝国。随着法兰克王Charlemagne（查理曼，742－814）的崛起，并在800年时教皇为查理曼大帝冠冕。帝王的角
-
塔罗符号学：太阳和月亮
塔罗符号学：太阳和月亮由于马赛塔罗中的星星牌里所表达的七行星是古人眼中的七大行星，所以其中包括月亮和太阳。那么为什么在星星牌之后还要单独地把太阳和月亮提出来呢？因为在文艺复兴时期的炼金术和占星观的理念中，太阳和月亮具有多重象征意义，它们既充当了通往天堂之路的那一个七重行星阶梯的一分子，同时还充当了二元对立的象征符号。如果代表了二元，那就是说明要达到最终的“合一”就先要超越二元。当然这里由太
-
塔罗符号学之小牌四牌组
塔罗符号学：小牌四牌组塔罗小牌有四个牌组，分别是：Staffs杖、Cups杯、sword剑、Coin币，我们现在对四牌组的命名——wands权杖、cup圣杯、sword宝剑、pentacle星币——则是后来被神秘学家改变的。神秘学家们认为在塔罗牌成形之前（也就是塔罗大牌牌组的加入之前），四个牌组就存在。从符号象征上来说，四个牌组可以和世界牌四角的四活物对应，除此之外，四牌组还可以跟四元素
-
塔罗的历史学、符号学与占卜学文章构架第（0）章
构架1、塔罗历史学、符号学与占卜学的框架结构分布塔罗学系列共分六大章节第一章：塔罗牌的历史本章主要是从历史角度出发、以史实依据阐述塔罗牌的历史发展，从第一副塔罗牌开始，到现代塔罗牌。主要内容包括塔罗牌的定义、第一副塔罗牌、早期的塔罗牌、塔罗与占卜、现代塔罗牌第二章：塔罗神秘学的历史本章致力于探究塔罗与西方各大神秘学的关联，从将塔罗与西方神秘
-
第二章：塔罗神秘学及其历史大艾特拉塔罗牌(8)
除了实际占卜和教学，Etteilla还是一个艺术方面印刷的商人。由于他认为塔罗被误解了很多很多年，那么他势必下一步就要去设计并创造一副全新的塔罗牌，一副能够真正反应古老象征符号的塔罗牌（当然，完全是他认为的）。在1789年，Etteilla终于出版了他的新塔罗，名字叫做GrandEtteillaTarot，theBookofThoth。大艾特拉塔罗是第一副主要用于占卜的塔罗
-
塔罗测试：你的爱情死于什么?
本日主题：死去的爱情引语：一到圣诞节这个伤感的日子，很多女孩子就开始内心里想起了自己的前任，那么你那些死去的爱情是否能复活。下面的图片中有四个字母，分别代表四张牌，并且提供了每个选项的牌的迷你，请你看看你最为喜欢的那个，选择他并且在下方查找答案。A.圣杯侍从正位B.圣杯骑士逆位C.星币国王逆位D.世界正位A.圣杯侍从正位很有可能你死去的爱情
