导读： 美索不达米亚人 古巴比伦 宇宙 小宇宙 黄道十二宫
星相学，又称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
基本原理星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300 年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火， 气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。
星相学对于神的作用的不同观点星相学对于神的作用有各自不同的说法。
有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。
另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。
也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。
后面的这种观点和古代
美索不达米亚人
的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的分支占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春 分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的
古巴比伦
王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙
相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙
”指人体。他们还把黄道十二宫
进 一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应， 千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影 响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的 经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。 现代发展希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
最相信占卜术的星座
占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福为咨客分析问题指点迷津的方法。这些不相信的人都觉得是一种迷信，但是，还是有不少人相信这些，那么，我们的十二星座，谁最信这些呢？
第三名 双鱼座
喜欢幻想的双鱼人，常常梦到自己将来会成为港姐或是***，想得太多，头也要爆的时候，占一占就可以化解你很多的忧虑！顺带一提，就算你不相信星座，你亦会信其中一种宗教，无他，都是想找到一点提示而已。
第二名 天蝎座
凡是有关神秘的事物，天蝎人一定会有份儿，所以占卜这种东西怎会没有你呢？你一是就不做，一做就全套。好像求平安符，一定要人开埋光，那样子才算是礼成！占卜对你来说，是应该重视的「学科」，所以在你面前，千万不要胡乱批评这些是「迷信」，不然就麻烦了。
第一名 水瓶座
水瓶人无时无刻不是玩心理测验，就是在讨论那个看相师傅准。说到底，都是因为你太喜欢寻找生命的奥秘，但个人能力有限，所以常常都希望大人可以替你解开谜底，看相当然是最好的方法啦！
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