马赛塔罗图案设定 大秘仪

导读: 马赛塔罗图案设定大秘仪

马赛塔罗图案设定大秘仪

0愚者:愚者是一个年轻人,身穿色彩鲜艳的服装,将所有的东西放在一个布袋里,挂在一根棍子上。右手拿着一根拐杖,身边有一只狗,撕咬着愚者的裤管。以毫不在意的神情,大步迈向未知的冒险。

1魔术师:魔术师站在一张桌子后面,头上戴着一顶宽边大帽。桌子上摆放着各种魔术道具,像杯子、球、骰子等。魔术师的左手拿着一根棒子,右手握着一颗球。

2女祭司:一位坐着的女祭司,身穿曳地的长袍。头戴三角皇冠,膝上放着一本打开的书。在其他的塔罗牌里,这张牌也被称为「女教皇」。

3女皇:皇后是一位金发的女性,坐在宝座上,左手握着令牌,右手握着盾牌,盾牌上有着鹰的标志。

4皇帝:戴着皇冠的皇帝面朝右方坐着,手中拿着一根令牌,象征着权力和仁慈。脚旁靠着一张盾牌,上面如同皇后的盾牌般,也有着鹰的图案。

5教皇:教皇坐在两根圆柱之间,左手拿着教皇的令牌,右手正在祝福两位跪在他面前的修道士。在某些塔罗牌里,这张牌也称之为「祭司」。

6恋人:在刺眼的阳光下,爱神邱比特正用箭瞄准着一位年轻男子,这位男子穿着色彩鲜艳的长袍,夹在两位女子之间。

7战车:一位国王右手握着令牌,驾驶着一辆由两匹马拖曳的豪华战车。两匹马分别象征着正义和邪恶,各自朝着不同的方向前进。

8力量:一位穿着长袍、戴着宽边帽的女士,轻而易举的打开一只狮子的嘴巴。

9隐士:一位孤独的长者,左手拿着拐杖,右手拿着灯笼照明。

10命运之轮:一个命运之轮,上方栖息着一只凤凰,象征着命运。轮子右边有一只狗正试着爬上轮子,左边则有一只猴子正在往下爬。

11正义:一位身穿长袍的人物,戴着金色皇冠,一只手握着一把尖端朝上的宝剑,另一只手拿着秤。

12吊人:一位男子倒吊在树上,双手反绑于身后,只用一只脚平衡,双腿则弯曲成数字4的形状。

13死神:一个行走的骷髅,手中握着大镰刀,拖在一片布满了头颅、手与骨头的恶心大地上。在某些塔罗牌版本,死神是一位穿着黑色盔甲的人物。

14节制:一位展开翅膀的天使,穿着彩色长袍,正站着把手中杯子里的水,倒入另一只手拿着的杯子里。

15魔鬼:伸展双翅、头上长角的地狱之魔,座基下绑着两个小魔。

16塔:一座高塔被闪电击中,外观类似皇冠的塔顶惨遭击落。塔顶落下时,居于高塔的人随之落地。

17星星:一位裸身女子跪在泉水边,将水瓶中的水倒回大地和流泉里。天空里星星闪烁,四周绿树环绕。

18月亮:月亮在天空中闪烁。一只狗和一匹狼站在路的两端,路两端分别通往一座城堡。前方则有一只龙虾正从黑色池塘里冒出头来。

19太阳:耀眼的阳光照在两个孩子身上,他们正在一座四周砌着高墙的花园里玩耍。

20审判:一家人以仰望姿势面向天空。黑暗变成光明。一位天使在他们头上吹着号角。

21世界:一个美丽的女子在跳舞,双手各拿着一根仙杖,花环围绕着她,牌的四个角落分别是一位有翅膀的男子、一位天使、一只公牛,和一只狮子。

马赛塔罗图案设定 小秘仪

马赛塔罗图案设定 小秘仪

圣杯牌组:

圣杯国王:一位戴着宽边大帽的国王,手中拿着一个金杯。

圣杯王后:一位金发王后,右手拿着一个大金杯,左手握着一根细长的白棍子。

圣杯骑士:一位武士坐在马上,手上拿着一个圣杯。

圣杯随从:一位侍卫拿着一个盖起来的金杯。

圣杯Ace:一个城堡形状、精巧的大型圣杯。

圣杯2:两个金杯分布在一朵花饰的两旁。

圣杯3:三个金杯与红蓝相间的花朵交织在一起。

圣杯4:四个角落各一个金杯,中间则是一个精致、彩色的树枝,枝上有着红蓝相间的叶子。

圣杯5:牌面中间有一个金杯,四个角落各一个金杯。杯子之间有着红色、黄色、蓝色的花朵。

圣杯6:六个金杯并列两侧,杯面朝上,中间有一根以彩色花饰组合成的精致棍子。

圣杯7:牌面中间有一个大金杯,上下各有三个小金杯,大金杯周围则环绕着花饰。

圣杯8:中间两个金杯,上方与下方各有三个金杯。

圣杯9:九个金杯与红蓝相间的花朵交织在一起。

圣杯10:九个金杯排成三列,杯面朝上,上方横放着一个较大的金杯。

金币牌组:

金币国王:一位戴着宽边大帽的国王,坐在皇座上,双脚交叉,手上拿着一枚金币。

金币王后:一位王后穿着彩色长袍,右手握着一枚金币,左手拿着权杖。

金币骑士:一位骑马的武士,注视着天空里的一枚金币。

金币随从:一位年轻男子拿着一枚金币,以充满希望的眼神看着前方。

金币Ace:一枚美丽的大型金币,周围环绕着五彩的花饰。

金币2:两枚金币被一个S形状的装饰物包围起来。

金币3:三枚金币与红蓝相间的花朵交织在一起。

金币4:四枚金币被红蓝相间的花朵包围起来,中间圈着一个彩色盾牌。

金币5:五枚金币被红蓝相间的花叶饰物围绕着。从每一个角度看起来都是一个罗马数字五。

金币6:六枚金币环绕着一朵红、蓝相间的四角花。

金币7:四枚金币分布在四个角落,中间则有三个金币,被红蓝相间的叶子包围着。

金币8:四个小金币在中间,旁边环绕着四个大金币。

金币9:八枚金币在两侧,一个金币在中间,四周有花俏的花饰环绕着。

金币10:十枚金币与红蓝相间的花朵相互交织在一起。

权杖牌组:

权杖国王:国王身穿彩色长袍,戴着宽边皇冠,手中拿着王者的权杖。

权杖王后:一位金发王后,手上握着她的权杖。

权杖骑士:一位武士戴着宽边帽,骑在一匹野马上,手中握着一根树枝。

权杖随从:一位侍卫骄傲的拿着一根亮绿色的树枝。

权杖Ace:一只手抓着一根亮绿色的树枝,闪闪发光的太阳散发出五颜六色的叶子。

权杖2:两支色彩鲜艳的权杖以十字状交叉着,花饰环绕在四周。

权杖3:三把红、蓝、黄、黑相间的权杖交叉在一起,四片红蓝相间的叶子陈列在牌面左右。

权杖4:四支彩色的权杖呈十字型交错着,旁边环绕着许多花朵。

权杖5:四支权杖呈十字型交错,中间竖立第五支权杖。

权杖6:六根彩色权涨互相交错着,上方与下方各有一朵花儿。

权杖7:六支权杖互相交错着,中间竖立着第七支权杖,两侧有花朵缀饰。

权杖8:八支权杖呈十字型交错着,上方与下方各有一朵黄色花儿。

权杖9:八支权杖呈十字型交错,中央竖立第九支权杖。

权杖10:八支权杖互相交错着,正中央竖立着两支权杖。

宝剑牌组:

宝剑国王:国王身穿长袍,坐在宝座上,右手拿着尖端朝上的权杖。

宝剑王后:王后坐在宝座上,手握宝剑,指向天空。

宝剑骑士:一位武士身穿盔甲坐在马上,左手拿剑,指向天空,正从战场上离开。

宝剑随从:一位年轻人手中握着一把宝剑,剑尖朝上。

宝剑Ace:一只手握着一把宝剑,四周环绕着胜利的花环。

宝剑2:两把装饰华丽、形状弯曲的宝剑互相交错着,色彩鲜艳的花朵散布再牌面中间和四个角落。

宝剑3:三把宝剑被花饰环绕着。

宝剑4:四把弯曲的宝剑互相交错着,圈着一朵蓝黄相间的花儿。

宝剑5:四把弯曲的宝剑相互交错着,宝剑的四角各有一朵花儿。牌面正中竖立着第五把宝剑。

宝剑6:六把宝剑相互交错着,中间圈着一朵花儿。

宝剑7:六把弯曲的宝剑相互交错着,中间竖立着第七把宝剑。

宝剑8:八把弯曲的宝剑互相交错着,圈着一朵蓝色的花儿。

宝剑9:八把弯曲的宝剑互相交错着,中间竖立着第九把宝剑。

宝剑10:八把宝剑互相交错着,另有两把宝剑指向下方。

第二章:塔罗神秘学及其历史大艾特拉塔罗牌(8)

除了实际占卜和教学,Etteilla还是一个艺术方面印刷的商人。由于他认为塔罗被误解了很多很多年,那么他势必下一步就要去设计并创造一副全新的塔罗牌,一副能够真正反应古老象征符号的塔罗牌(当然,完全是他认为的)。在1789年,Etteilla终于出版了他的新塔罗,名字叫做Grand Etteilla Tarot,the Book of Thoth。

大艾特拉塔罗是第一副主要用于占卜的塔罗牌,同时也是第一副使当代神秘学观点具体呈现出来的塔罗牌。我们可以说,这是第一副现代的塔罗牌。为了使这副牌保持了埃及的主题,Etteilla使大牌呈现埃及的风格。然而从现代观点来看,这些图像明显的显示出了了18世纪空想、夸大、传奇式的观点。高塔和碑石式那种新古典主义的,人物的服饰则大多呈现了欧洲的历史。Etteilla相信,大牌的图像里蕴藏着Hermetic主题,尤其是Poimandres的,为了加强塔罗与它们之间的联系,他重新安排了大牌的次序,为的就是尽可能的适合Poimandres,并且还使用到了Hermetic 主题。此外,他还将愚人放到了牌的末尾。

可能Etteilla的大牌最大的迷人之处就是关于Prudence(审慎,四美德之一)的设计。他跟随de Gebelin的思想,将吊人原本倒吊的样子改了,改成了正立,并且还加了一条蛇,意为这个人为了防止蛇的诱惑而处以审慎,Etteilla为了与其他美德保持一致,Prudence这张牌他也用女性人物为形象。为了使Hermes与Anima Mundi或称世界灵魂得到组合,而使Prudence与这项Hermetic精神结合。他宣称,这张牌就是最初的塔罗象征万能药的符号。我们说虽然吊人并不代表Prudence,但Etteilla创造了一个深奥的符号,并使这个符号的神秘学意义与塔罗产生共鸣,这总比de Gebelin空头乱说要好。

Etteilla的塔罗是第一副明确的将小牌四牌组与四元素作出对应的牌,同时加入了需要额外的图像来帮助小牌的占卜。在Grand Etteilla的四个小牌牌组中,他用几何学符号来表示牌组的符号,尤其是钱币牌组的符号,可以说是伟特牌星币牌组中星币符号的来源。

The Grand Etteilla在当时获得了成功,现在在法国仍有印刷。十九世纪产生三种版本,每一种都表达了各自不同的艺术风格:新古典风格、埃及风格、和中世纪风格。

Etteilla把自己看作是炼金术士和Hermeticist,我们可以看到,他所有关于塔罗的理论以及作出的改变都是为了加强塔罗与Hermeticism的关联。在Etteilla以后,大多数的神秘学家都没有像他那样强调Hermetic与塔罗联系,更多的神秘学家选择了另一种学科来和塔罗联系,这门学科便是犹太神秘主义哲学和基督神秘学哲学——卡巴拉神秘学。

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