凯尔特十字论(一)历史背景与符号象征

导读: 凯尔特十字论(一)历史背景与符号象征 1. 凯尔特十字左半部分的十字 2. 凯尔特十字有半部分的柱形 3. 凯尔特十字的符号象征

凯尔特十字论(一)历史背景与符号象征

在前一章提到:凯尔特十字在1910年伟特记录于他的出版书《Pictorial Key to the Tarot》之后,鉴于它经典的综合性与实用性,之后的好多好多塔罗书籍中都会提到一牌阵。绝大部分的书本中仅仅将其描述为“经典、古老、有效”等等,但对它的历史背景少有介绍。

在开始涉及凯尔特十字的解释和解构之前,先让我们对其历史起源及背景作一个讨论——仅仅是讨论,因为谁也没有十足的把握证明凯尔特的真正的起源——就和塔罗的起源一样。

下面就是就从凯尔特十字的这两部分的背景进行讨论:

1. 凯尔特十字左半部分的十字

凯尔特十字中的一个组成部分就是十字,十字在爱尔兰随处可见,像爱尔兰Monasterboice比较有名的Muireadach十字架就是公元1000年左右的一种在户外郊野的视觉式的布道方式。这些石头十字架约6.5米高,上面以螺旋纹的方式雕刻着《圣经》的图形和情景,是用来讲授经文的。Muireadach十字架覆盖着的图形和清静是从圣经的旧约和新约里提取的,而在十字架的中间则是耶稣。这些十字架不同于一般十字架的地方是:在十字架的交界处有一个圆环连着,代表精神和物质的联结。

2. 凯尔特十字有半部分的柱形

在牌阵的左半部分基督教十字架结构的右边是一个类似柱子的结构,柱子符号也是一种古老的信仰体系。这种石柱又可称石碑、圆锥石,这种石柱是竖立的,看起来像是连接着天与地。由于地球的公转,这些柱子常常被用来指示特定的星体。在古时早期的德鲁伊的信仰体系中,这种石柱象征了代表创造力的阳性能量,在视觉上也象征了拿着权杖高举的魔术师。这种石柱,象征的是一条路径和阶梯——一条通向天堂的路,显示了人们渴望进入天堂和接近上帝。另外也象征了完整、统一与协调。

3. 凯尔特十字的符号象征

凯尔特十字牌阵很可能就是受上述符号的启发,因为牌阵中的这些牌的排布形式是:前六张遵循了十字的原型,后四张以阶梯的形式和石柱的样式排列的。

从符号上来说,十字形的横向水平线代表了物质层面的二元阴/阳特质,即大地。纵向的垂直线代表由精神世界下降到物质世界和由物质世界上升到精神世界,将意识创造转化为物质实体。

这个纵横双线组成一个世界轴,轴的中心点则是自我意识存在的地方。也就是这里是所有的二元性聚集的地方:光/暗、上/下、精神/物质、意识/潜意识、逻辑/直觉、阳/阴……J. E. Cirlot在《象征符号字典》中论证了十字形是“一个魔法‘结’,这个‘结’将众多元素捆绑在了一起,形成一体”。这里的‘一体’其实指的就是上帝。但作为灵活解读,我们也能通过凯尔特十字来探索自我(更高层的自我)。

凯尔特十字牌阵中十字符号象征了耶稣被钉在十字架上的图像——耶稣受难的象征,其意为受难、冲突、痛苦、死亡,相反也代表了重生、希望、爱、协调、宽恕。这一十字代表了阻挡你并需要你处理和承担的问题。而右边的阶梯则是跨越障碍和克服极限的道路。

凯尔特十字论(0)序言
凯尔特十字论(一)历史背景与符号象征
凯尔特十字论(二)结构分析
凯尔特十字论(三)各种解释的汇总与同步对比
凯尔特十字论(四)解读方式
凯尔特十字论(五)其他解读方式:寻找牌阵中的相对位置
凯尔特十字论(六)牌阵的置换解读法

塞尔特十字论(一):龙眼三角形与十字口诀

塞尔特十字论(一):龙眼三角形与十字口诀

塞尔特十字

,它也许不古代,也不塞尔特,而是由『金晨』﹝金色曙光﹞占卜者推演出来的简化形式,只用了十张牌,六张排成十字型,四张排成直线,放在右边。

注:有人认为是排成圆盘与棒子,代表精神与力量两者。

传统上对『古代塞尔特』牌形的诠释是这样的


1.第一张牌放在十字形的中央,代表被卜者及其目前状况或是他现在的问题。
2.第二张牌与第一张牌呈十字形交叉,代表阻碍或影响现在状况的困难。
3.第三张牌放在头两张牌之上﹝十字形之首﹞,代表短期的目标,即现在状况所能达到的目标。
4.第四张牌放在头两张牌之下﹝十字形之脚﹞,代表较远的过去影响了现在的情况。
5.第五张牌在十字形的右臂,代表较近的过去对现在的影响。
6.第六张牌在十字形的左臂,反映了最近的将来,如果其它因素不变的话。
这个顺序可追溯至十字的赫米斯牌或说是反向牌,形似数字4。

最后四张牌放在十字的右边,直线排列,由下而上。
7.第七张牌代表内在的自我秘密愿望与慾望,及影响目前情况的基本人格。
8.第八张牌代表环境或家庭的影响,包括现实裡或精神上的住所。
9.第九张牌代表指示预期之外的好运或恶运。
10.第十张牌像小秘仪的10号牌一样总结全部,暗示可能的结果。

『古代塞尔特』牌形有一首方便记忆的韵文

,洗好牌之后就唸道:
『1找到你,2横过你,3加冕你,4在你下面,5在你后面,6在你前面,7是你的希望与恐惧,8是你的房子与家庭,9是你没有预期的,10是一定会发生的。』
这个韵文的句法也显示『龙眼』三重三角形的模式。

我们并建议读牌者﹝应指塔罗分析师﹞去一字一字记忆每一张牌的各种意义,最好是能对每张牌的意义有一个整体概念,了解牌与牌之间意义的重叠或相互的影响。因此,同一张牌在不同牌局裡带有不同的含义,也是有可能的。

纸牌占卜的最佳目的不是要像吉卜赛骗子一般算命,而是要学习去驱动及信赖自己的直觉。所有图画都有助于发挥直觉,因为图画就像梦一样,能与获得语言能力之前的心灵做沟通。塔罗牌的图画尤其有用,因为这些都是许多世纪以来,人类心灵及双手不断重覆重组的神话原型。这种原型图像不会完全一模一样,但是它们却是一直遵循著相同的基本模式。也因如此,小秘仪中的人物常常都是神话人物,用意就是要暗示神话中的意义与弦外之音。大都数读者可能都会觉得这套系统对个人视界非常具有启发性─这也是塔罗牌从一开始就想成就的。

塞尔特十字牌阵,依据『熄灯后请不要翻牌─塔罗密典』作者芭芭拉.沃克所说是由金色曙光占卜者推演出来的﹝可能由金色曙光的创始者或早期的会员所推演而成﹞,是一种存在已久的牌阵。﹝台湾15年前早期的塔罗书与007的电影就有说到此一牌阵﹞

塞尔特十字算是运用最广的牌阵之一

,大部分的塔罗工具书都认同塞尔特十字牌阵的解释深度与准确度。在上文中塞尔特十字的牌阵解释与我们后面讨论的略有不同,你可以参考看看,相互的比较一下。

但是,其中牌阵韵文请一定要记住『1找到你,2横过你,3加冕你,4在你下面,5在你后面,6在你前面,7是你的希望与恐惧,8是你的房子与家庭,9是你没有预期的,10是一定会发生的。』,此韵文对于我们后面所讨论的牌阵解释,是几乎相同的,建议初学塞尔特十字牌的人,一定要牢记,因为不但对排牌阵时的顺序有帮助,对于解释7、8、9、10的几张牌时也可以加强记忆。


『龙眼』三重三角形

请先看一下上图

『龙眼』三重三角形

,此三角形在神秘学上代表力量的无限结合、元素连锁性、属性相乘相加与外界与内在对称影响。上文中所谓的韵文的句法也显示『龙眼』三重三角形的模式,你可以看一下,
《1》1到2是横画。1找到你,2横过你
《2》2到3是往上。3加冕你
《3》以3来看4是在下方。4在你下面
《4》4到5是往左﹝后面﹞。5在你后面
《5》5到6虽是横画,但是以4来看,6在右方﹝前面﹞。6在你前面
《6》7、8、9、10刚好包含在最裡面,可以看成两个三角形交乘的结果,并与其相衬。﹝123三角形与789三角形,方向与内角均同,只是大小有差别,而456三角形则交互影响两者﹞

注:有些学者认为7、8、9、10是龙眼中心,是会转动的。

所以,塞尔特十字牌阵在设计上是符合其他神秘学系统的理论,当然,这部分太偏神秘学了,『龙眼』三重三角形详细解释大家若有兴趣,可参考神秘学符号相关书籍。

注:这『龙眼』三重三角形对于后面塞尔特十字牌阵设计上有相对应的意义,之后还是会提到。

至于,要求塔罗分析师去一字一字记忆每一张牌的各种意义,我想这是基本的功夫。而您若是用死背的方式,效果通常不是很好,建议大家最好对于每张牌相对应的人生课题能够熟悉﹝当成看故事一样﹞,这样,你就能了解为何这张牌在解释上有这样的意义,慢慢的整体概念就会形成,再者利用不断的占卜,去强化记忆,用实战方式的刺激,了解牌与牌之间意义的重叠或相互的影响,当然,别忘了将占卜时纪录下来,让自己不断的检讨与改进解释的深度与说明时的措词。

例如:

1.牌与牌之间意义的重叠:


《1》魔法师与战车:有目标、专注、变得有能力。
《2》魔法师与死神【反】与审判:开始、新生活。

2.牌与牌之间相互的影响﹝强化﹞:


《1》魔法师与星同时出现:顺利的开始、达到自己的计划。
《2》魔法师与皇帝同时出现:英雄、具备完整的能力。

3.牌与牌之间相互的影响﹝牵制﹞:


《1》魔法师与月同时出现:不知何时开始、压抑不安的感觉。
《2》魔法师与女祭司长同时出现:计划过久才行动、只有思想创新。

其实,每张牌都会与其他牌产生牵制或强化的效果,但要看全部出现的牌与问题方向来决定。

运用塔罗牌占卜,其实是在跟内心深藏的三个我对话﹝为他人占卜时就是跟对方三个我对话﹞,这三个我就是心理学上说的本我、自我以及超我。

以下本我、自我以及超我解释转载于应用心理小站之佛洛伊德篇:﹝但顺序我有变动,并加入注解﹞

本我﹝id):

为个体与生俱来的一种人格原始基础,是主要心裡动力的能量所在地,日后分化出自我及超我的母体;行为动机只在追求生物性需要的满足与避免痛苦。
本我不能忍受任何因紧张造成的能量上升,并会立即的用一切手段来降低这种紧张的能量,恢复系统原有舒适、稳定的低能量,即称作「唯乐原则Pleasure principle」。
运作的方式有两种,一种为天生对刺激之生理反应如打喷嚏等之「反射动作」,另一种为处理较複杂的心理反应,当紧张的能量上升时,形成一种可以消除该紧张之物体之影像,以释放该张力(discharge tension)称作「初级历程」。Freud将本我称作「纯綷的精神现实」,它对客观现实没有任何概念。

注:简单来说本我就是生物本能,吃饭、睡觉、性爱、遇到攻击则愤怒或反击,是最原始的慾望。

超我﹝superego﹞:

来自社会环境中经由奖励与惩罚的历程而建立的﹝社会化过程﹞,是传统道德及规范的代表,如个人的行为与超我的自律标准不符,即会受到良心的谴责。父母的道德标准,会内射成超我的次系统叫「理想自我ego-ideal」,良心透过让个人感到自豪或罪恶来奖励或处罚他。

超我的功能有三个:
﹝1﹞抑制本我的不被社会接受的衝动,特别是性及攻击等。
﹝2﹞劝自我向善。
﹝3﹞努力表现成熟卓越。

藉由超我的形成,父母的控制被自我控制所取代。

注:超我简单来说就是在共同社会生活下,产生的自我规范﹝良心﹞与价值观。

自我﹝ego﹞:

自我的出现是来自有机体必需去面对及处理外在现实世界受现实的需要;在飢饿没有被满足前,人们必需去想办法弄到食物,这意味著他必需去分办他记忆中食物影像与真的食物之不同,并将之转换成可以协助他找到外在世界食物的知觉。
自我遵循「现实原则」并以「次级历程」的方式运作;「现实原则」的目的在于保持可满足需求之客体被发现前之紧张状态,「现实原则」所讲求的是效果、不管经验是否真实存在,而「享乐原则」只对经验到快乐或痛苦感兴趣。
而「次级历程」,是一种现实的想法,控制认知及智力等高级心理历程。主要功能为符合现实环境调节本我之原始需要,及抑制不能为超我所接受之衝动,与调节本我与超我间之衝突。自我可以说是人格的总经理(executive),因为它可以说是行动出现的管道,但它仍无法脱离本我的独立存在。

注:简单来说自我就是经由学习与不断尝试错误,所产生的行为反应,也有人说自我是本我﹝原始慾望﹞与超我﹝理想自我﹞的折衷,因为本我容易被他人厌恶,超我又很难达成,所以两者交叠之下,产生了中间的灰色地带,也就是自我。自我的理论也可以解释为甚麽人是善恶的交集体﹝因为本我与超我的影响﹞。

所以,塔罗占卜是利用塔罗牌在跟你的原始慾望、良心,以及你真正希望﹝自我﹞在对话,了解三者的动态与三者所取的平衡﹝这个平衡将影响当事人去造成这问题的未来结果﹞。所以塔罗牌所预测的结果,其实是求卜者﹝或当事人﹞心中的三我告诉塔罗分析师的。

但是,塔罗牌是一种图像化的显示,并不是直接说明,所以塔罗分析师就必须运用自己的直觉去解说,直觉并非单指直接的感觉;依照一些古书所说『当你内心充满能量时,别的思维方式就会从更高层次的自我产生出来,进入你的心灵之中,这就是所谓的直觉。』。

所以,直觉是指:1.心中充满力量、2.产生精闢的想法、3.融入心灵。

我们把它白话来说就是:

1.拥有塔罗分析师的自信与自觉,并知道自己的责任与目标。
2.不要被所拥有的经验与学问束缚﹝因为那只有自我在说话﹞,让自己的三我对话,用心灵沟通去产生更妙的想法。
3.将塔罗融入心灵与生活之中,如同二哥所说的塔罗生活、生活塔罗,变成自己的一部份。

塞尔特十字占卜法

占卜示例:

塞尔特十字占卜示例:投资领域
塞尔特十字占卜示例:工作调动

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塞尔特十字论(一):龙眼三角形与十字口诀
塞尔特十字论(二):市面书籍的塞尔特十字解说
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塞尔特十字论(四)横排——了解时间流动的影响
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