生肖趣谈

导读: 鼠 牛: 虎: 兔: 龙: 蛇: 马: 羊:  猴: 鸡: 狗: 猪:

:费劲了若干心力,也没能将其种群消灭或使之减少,反而使其有扩大之式。贵为十二生肖之首的鼠,也不幸的沦为四害之首。

 

牛:

也许是生活太安逸了点,也许是不满人类的屠杀与食用,于是愤怒的发了疯,人类将这种“富贵病”定义为疯牛冰。咳,牛啊,看来已不会在象过去那样“俯首甘为”了。

 
 

虎:

濒临灭绝的边缘,因为“物以稀为贵”吧!所谓的虎鞭、虎骨等等系列滋补品非常热销。不知虎对打假一事有什么看法呢?


 

兔:

也许是陪嫦娥姐姐成仙太久的缘故吧!而业余爱好和业余运动只能是变成挖挖洞而已,所以有了日后的“狡兔三窟”这个定理吧!


 

龙:

传说中的神物,究竟是什么样子的呢?除了行云布雨还能带给我们点什么呢?


 

蛇:

白蛇、青蛇转世轮回之后,还会有动人的爱情、友情、亲情的故事出现吗?


 

马:

失去了可以驰骋的万里疆场,只能圈在槽里吃吃草,或是出去拉拉车,最多也只是在巴掌大的地方上和同类们一起被人类鞭打驱赶争夺个无谓的第一。


 

羊:

进化的过程使一大部分变得更加温顺,而另一小部分则显得高贵清高,然而贪婪却不曾放过这本应有的进化结果,欲望任意屠杀着这高贵清高的羊们。哎,为了那该死的羊绒!


 

 猴:

失去了紧箍的猴子,看来真的没有什么佛性,只知道天天游戏玩乐,做一个逍遥自在的没猴王,就算被关在看似八卦炉的动物园笼子里,也忘记了大闹天宫的那种反抗精神,依然是依然自得。天哪!

 

鸡:

产蛋、出肉的家禽缘何成为妓女的代名词?呜呼!悲哉!

 

 

狗:

磨尖的犬牙、看护家园时的威风均已不复存在,只会在皮毛外穿一件莫能名状的毛线织物,学着象猫那样在人前、人后的撒娇,蹦跳,来博取人类的欢心。 

 

猪:

千万别把自己养得太过肥胖,不然真的很难逃脱那一刀厄运!

趣谈十二生肖

趣谈十二生肖

自从我在《十五贯》里当上主角后,成了“盗贼”的代名词,而且特别短视,因此有“鼠目寸光”之谓。

工作任劳任怨者以我的名字作喻。我特受股民的欢迎,可惜因文化低,干的都是苦力和粗活。吃的是草,挤出的是奶。

我,“兽”中之王,是威风的象征,虽然给狐狸钻空子的机会不多,但“笑面”指数不断地攀升。

本是跑得最快的动物,只是一时的骄傲,败给了乌龟。有一次,我的一个兄弟一头撞死在树下,被一个农夫捡来吃了,从此,红眼病便在人类中广泛流行。

我是古代的君主,据说也是古代中国人的图腾,现在我的子孙已遍布全球,只要一点睛就会飞腾,惊了叶公之好。

与鼠同一窝的我,有着蝎子一样的性情,龙一般的形貌。冬天冷时养精蓄锐,胃口大时敢吞大象。

我不吃半滴油就可以日行千里,自从被伯乐相中后,便在人间享有美名。虽然以“不可害群”警世,但被人一拍却会飘飘然。

古时候,“祥”字还没有造出来,“吉羊”就是吉利了,因此很受大家的欢迎。

我的近亲是人,“大闹天宫”后成了调皮孩子的偶像。由于得到特别优待,呆在动物园里看人扮鬼脸和扔果皮。

我虽有翅膀却永远飞不上天空,每当清晨唤醒人,还可提供蛋白质。

我的一条腿的价值不菲。因嗅觉灵敏而成为打猎者和侦察员的好帮手。

我的哲学是:两耳不闻圈外事,只为人类长肉多,要充分发挥动物和宠物的作用。

生肖趣谈金庸笔下十二生肖奇男子

生肖趣谈金庸笔下十二生肖奇男子

鼠-明教厚土旗掌旗使颜垣

书中描绘:“颜垣放下阿二,向张无忌一躬身,又从墙洞中钻了出去,倏来倏去,便如是一头肥肥胖胖的土鼠。”我首先想到的就是他,至于其他书中有没有什么人物也被描绘成老鼠家族的某个成员,我实在没什么印象。当然,还有很多人曾经被称呼为“鼠辈”等等,就不算在内了,否则这数目一统计起来,非闹鼠灾不可。

关于颜垣,身材短胖,擅长打洞挖土,确实和老鼠的习性有些类似,不是有句俗语叫“老鼠的孩子会打洞”么?嘿嘿。

牛-郭靖

原文描绘:洪七公摇头叹息,说道:“牛嚼牡丹,可惜,可惜。”黄蓉抿嘴轻笑。郭靖心想:“牛爱吃牡丹花吗?蒙古牛是很多,可没牡丹,我自然没见过牛吃牡丹。却不知为甚么要说‘可惜,可惜’?”

关于郭靖,原文涉及到牛的评述是说郭靖的土,但郭靖让那么多人都感到像牛的原因还是他强烈的责任感以及做事吃苦踏实的风格,此外人品的纯朴忠厚也令人觉得好像一头老黄牛般值得信赖。另外的原因就是他其实也是个脾气很倔强的人,碰到问题绝不轻言放弃或者改变。一个牛脾气的人。

虎-乔峰

书中描绘:“.....此刻这般惊心动魄的恶斗,却实是生平从所未见。敌人只有一个,可是他如疯虎、如鬼魅,忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战,都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。......”

关于乔峰,“如虎一般”在武侠小说搏斗描写中是个用得泛滥的形容。但用“疯虎”来形容聚贤庄浴血大战群英的乔峰,实在是再恰当不过。金庸笔下众多威猛男子也唯有乔峰能配得上独享“虎”之美誉。虎一般的男子在我心目中应是个形貌气势逼人,武功卓绝,处事果敢机变,自傲却不傲慢,如谢逊那般的傲然无礼是狮子的作风。本来向问天刚出场时也配得上赞一句人中龙虎,但可惜他后来一心追随任老大,风范尽失,猛虎乃独居且万物领袖,也只有乔峰这般天生的领军人物方才适合,即使为人臣子也不失节操。

兔-林平之

书中描绘:“那姓余的年轻汉子笑道:‘贾老二,人家在骂街哪,你猜这兔儿爷是在骂谁?’林平之相貌像他母亲,眉清目秀,甚是俊美......”

关于林平之,自古美人薄命,就连唇红齿白的年轻男子也不例外,林平之的命运也着实悲惨得很。他其实很可怜,从不知江湖风波恶的少爷忽然成了毫无反抗能力的孤儿,好似等待虎狼分割的弱兔。当然这里不是说他是兔儿爷。男人被称为“兔儿爷”是很令人恼火的事,不过林平之恐怕没想到,当初自己为了这样的侮辱愤而杀人,最后却又为了报仇主动选择了靠拢“兔儿爷”形象的道路。真是一种人生莫大的讽刺与悲哀。想到这里,我才能略略接受小林子最后走火入魔般的癫狂。

龙-小白龙韦小宝

这里就不摘引原文解释了,反正大家知道“白龙使”是小宝数不清的头衔之一就好。而小白龙是茅十八给小宝临时取得绰号。

用小宝这样一个金庸笔下头号流氓无赖小瘪三的人物来象征龙这样一个几乎是中华民族象征的生肖,可能许多人都不以为然。但是请转念一想,小宝不也被金庸和众多评论家赋予了代表广大普通中国人的地位么?能让他飞黄腾达的优点或劣根都被许多人看作是千百年来国人混迹社会的特性。其实我是这么考虑的,在中国传统民间传说或者神话故事中,龙这一事物的尊贵地位虽然从来没有被动摇,但他的形象却大都是被嘲笑讽刺打击的对象,往往会成为主人公反抗压迫的对象。

蛇-金蛇郎君

原文不引,恐怕再也没有谁比他更适合这一代表位置了。如蛇一贯形象之多疑、狡诈、阴险毒辣。

马-马王神韩宝驹

原文不引,金庸笔下姓马的并不少,什么马行空马大元等等,尽管也都不是各书的主要角色,但论在情节发展中的重要地位,可比要江南七怪之一的韩宝驹强多了。

但他们确实都没有后者适合做这个代表。“马王神”的绰号岂是轻易能得?韩宝驹的马术也的确到了出神入化的境界,他和座骑的默契合一也令人叹服。另外一个不是理由的理由,那就是姓马反而意味着不能代表马,因为一匹好马可以用“神马”来称呼,但有谁听说过“马鞍”“马鞭”“马靴”能代表马的?嘿嘿。

羊-陈家洛

这个承认完全是我想不到而硬凑的。勉强的理由来自于他和香香公主在草原上的相逢。看他那如痴如醉的模样,我想起一首隽永的情歌:“.....在那遥远的地方,有位好姑娘。人们走过了她的身旁,都要回头留恋的张望。我愿做一只小羊,跟在她身旁。我愿她拿着细细的皮鞭,不断每天打在我身.......”

猴-华山派弟子六猴儿陆大有

原文描绘:那少女瞧瞧那猴儿,笑道:“六师哥,难怪你外号叫作六猴儿,你和这只小东西,真个是一对兄弟。”那六猴儿板起了脸,一本正经的道:“我们不是亲兄弟,是师兄弟。这小东西是我的师哥,我是老二。”

陆大有这家伙容貌什么的书中似乎没有详细描绘,但我一看到这个名字,就能想象出一张嘴角眼纹都笑眯眯的年轻脸庞。他是喜欢逗趣贫嘴的青年,性子是极热诚的。令狐冲能有他这么一位好兄弟,也算不枉在华山派下待了这么多年,只可惜死得太早,令人叹息。

鸡-洪七公

只为了他的馋嘴让黄蓉烧的叫化鸡成了因金庸而愈加名扬天下的菜肴。

狗-狗杂种石破天

这个也没什么可多说,一个自称“狗杂种”的男孩,一个别人不喊“狗杂种”不知道在叫自己的孩子,只因为从小被抚养人如此称呼。真不知该为他笑还是替他哭。

不过他也的确有狗的特性。那么多爱狗之人最喜欢狗的就是通人性,说白了就是乖乖听自己的话,石破天还真是乖到家的好孩子,什么人的话都听,只要你通过某种途径成为他当时的合理主子。

猪-朱九龄

我确实是因为他的姓而联想起来的。但仔细一想确实也合适。早有科学鉴定说猪其实是智商非常高的生物,朱九龄的智谋也绝对是个高手。但他和猪一样,终究因为贪欲而要毕生困在石缝(猪圈)中等待死亡来临,风马牛羊等等的自由对于猪来说不过是不可企及的梦,谁让那么贪吃呢?

想起前几年很火的漫画片《千与千寻》,里面的人类就是由于贪吃而变成了等死的肥猪。故事奇妙,道理简单,少一些欲望,活得出自在

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