“胡呐喊”是一种高腔山歌，也叫“过山仑”，流行于湖南省桃江县大栗港镇一带。处在楚越文化与大梅山文化融合圈里的桃江人，在长期的文化碰撞中继承了丰富的语言财富，各乡各镇都有自己的土味文化圈（土话）。广袤的江南丘陵地形也造就了桃江人善唱山歌，并能即兴创作歌词的天赋之资，由于下里巴人对于曲调没有严格的定式，歌词又可随创随唱，故称其为“胡呐喊”。
山歌特点
“胡呐喊”高亢激越，音域宽广，旋律优美，有着独特的发声方法和特有的嗓子条件，一般的专业歌手也难学到手。“胡呐喊”能表现农民劳动的喜悦，对美好生活的向往，对纯洁爱情的追求。一曲胡呐喊，一入耳能打动人心，能激发劳动热情，也能丰富精神生活。由于这种山歌能飞过山岭，飘过邱垅，所以又被亲切的称作“过山仑”。
山歌缘起
“胡呐喊”的诞生源于两个方面。一是在劳动中形成和发展。当地农民长期劳动在田间山头，非常辛苦，特别是在农忙季节和炎天暑热之时，他们承受着沉重的压力。要放松就需唱歌，要解脱也需唱歌，因而山歌在劳动中就产生了。二是在娱乐和竞赛中形成和发展。桃江各地都流行耍花灯、打地花鼓，大栗港尤为突出。他们的花灯队到各家各户打地花鼓时，先要由歌师唱“胡呐喊”作为这场演出的序幕，他们通常演唱这样一首歌：“花鼓好唱口难开，仙桃好吃树难栽，要吃仙桃拿钱买。要看花鼓你站拢来。”
随着现代多元文化的渗透和市场经济的强烈冲击，农耕文化逐渐消失。如今，会唱和爱唱胡呐喊的人已寥寥无几了。但作为千百年来自然形成的文化瑰宝，在当地文化部门和老艺人的共同努力下，根植原生态的“胡呐喊”在经历一番脱胎换骨的蜕变之后，必然会以全新的姿态，开启湖湘民歌音乐的别样精彩。
图文来源：微信公众号“湖南非遗 2022-06-24&网络
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