导读： 生肖鼠的属相文化是什么 生肖牛的属相文化是什么 生肖虎的属相文化是什么 生肖兔的属相文化是什么 生肖龙的属相文化是什么 生肖蛇的属相文化是什么 生肖马的属相文化是什么 生肖羊的属相文化是什么 生肖猴的属相文化是什么 生肖鸡的属相文化是什么 生肖狗的属相文化是什么 生肖猪的属相文化是什么
十二生肖动物自古就是人们心目中的神奇动物，是各地年画、剪纸、皮影、雕塑、玩具、饰品等民间艺术表现的重要内容。在辞旧岁、迎新年、庆丰稔、谢神灵、除灾祸、保平安等民俗活动中，十二生肖艺术形象具有独特的文化意义。
生肖鼠的属相文化是什么
我们都知道，我国有十二生肖属相，从生肖鼠开始排序到生肖猪，每个生肖都有着自己的属相文化，所代表的涵义也是不同的，并且具有文化的意义。今天，我们就来关注下属鼠的属...[阅读全文]
生肖牛的属相文化是什么
在很早很早之前，牛就已经被人们驯服，并且用来耕作，驮物品等等。可以说，牛是推动人类生产力的发展，有着极大的功劳。朋友们，你们对生肖牛的属相文化有多少的了解呢？接...[阅读全文]
生肖虎的属相文化是什么
如今想要看见老虎很简单，在动物园里就能看到颜色不一的老虎，但有一点感慨的是它们都已经被驯化了。我们都知道老虎喜欢自由自在的空间，如今把它们囚禁，又怎么会开心呢？...[阅读全文]
生肖兔的属相文化是什么
关于兔子，我们最熟悉的便是陪伴在嫦娥身边的“玉兔”了。虽然是民间传说，但我们可以把兔子当做一种宠物。很多人喜欢养兔子，是因为它们可爱，并且爱干净。下面，我们一起...[阅读全文]
生肖龙的属相文化是什么
在古代，龙象征权利，比如皇帝就是龙的化身，九五之尊，统治着整个国家。关于龙的典故和故事相当之多，最早可追授到尧舜禹时期。朋友们，你们对龙的文化有多少的了解呢？下...[阅读全文]
生肖蛇的属相文化是什么
蛇是一种冷血动物，通常这种动物都比较耐饿，它们在不运动的时候，可以很久才进食。比如蛇在冬眠时，一般都是不吃东西的，并且不会饿死。今天，我们来了解下有关生肖蛇的属...[阅读全文]
生肖马的属相文化是什么
关于马有很多的故事，比如《伯乐相马》更是广为人知。如今这个社会依然存在怀才不遇和缺少伯乐，一个人即使再有才，如果碰不到像伯乐这样的人，终究没办法发挥自己的实力。...[阅读全文]
生肖羊的属相文化是什么
我国的羊主要分布在北方，那里有很广阔的草原，不管是从气候条件、温度，还是环境都有利于养殖。朋友们，你们对属羊的文化有多少的认识呢？以下是小编为大家整理的相关资料...[阅读全文]
生肖猴的属相文化是什么
说到猴子，我们一定会想到家喻户晓的“孙悟空”。一只从石头蹦出来的猴子，练就了惊天地泣鬼神的法术，闹天空，闯地府，取西经等等各种传奇佳话。那么，你们知道生肖猴的属...[阅读全文]
生肖鸡的属相文化是什么
不管是动物还是植物，都有种象征性的意义，比如老虎威武雄壮、令人畏惧；狗忠心耿耿、勇敢无畏等等。那么，你们知道十二生肖中的鸡有着什么样的的象征意义吗？生肖鸡又有什...[阅读全文]
生肖狗的属相文化是什么
我们都知道，狗对人类特别忠心，是人类的好朋友。它除了会帮人们看家之外，还可以帮人们寻找东西，甚至还在搜救中有着出色的表现。那么，你们对十二生肖中生肖狗的属相文化...[阅读全文]
生肖猪的属相文化是什么
西游记中，猪八戒把猪的形象演绎得淋淋尽致，忠厚老实下还带有懒惰之心。如今我们见到的猪都是家养的， 有在大山丛林中才能见到有野性的山猪。那么，你们对十二生肖中生肖...[阅读全文]
十二生肖合作生财的属相
与属鼠人合作生财的属相
属鼠人的财运尚可，需要适当节制，开源节流，是属于求财有利的一年。若是找一个与自己合财的生肖一起合作的话，财运更是势如猛虎，一发不可收拾。下面就让我们一起来看看属...[阅读全文]
与属牛人合作生财的属相
属牛的人性格沉稳，求财方式一般都是正财方面的。往往需要通过一步一个脚印的努力去赚钱，大部分是大器晚成的命格。若是找到一个适合的合作伙伴，那么就会事半功倍。下面让...[阅读全文]
与属虎人合作生财的属相
?属虎人合作生财的属相：猪在十二地支中，寅与亥相合合为木，属虎和属猪的人在一起合作，关系十分稳定，很少出现很大的欺负。双方的各种观念相合，特别是在投资合作或者团...[阅读全文]
与属兔人合作生财的属相
属兔人合作生财的属相：狗在十二地支中，卯戌相合合为火，所以属兔和属狗人在一起能成为好朋友，而且生肖狗的人是生肖兔的人的贵人，当遇到问题的时候，属兔人也会对属狗人...[阅读全文]
与属龙人合作生财的属相
属龙人合作生财的属相：鸡在十二地支中，辰酉相合合为金，所以属龙和属鸡这两个六合的生肖非常适合一起合作，属龙和属鸡人在一起，双方一般不会做对不起对方的事情，更不会...[阅读全文]
与属蛇人合作生财的属相
属蛇人合作生财的属相：猴在十二地支中，巳与申相合合为水，既然是相合，那么属蛇人和属猴人在一起能很好的合作。双方在工作合作中，都会尽心尽力，一起完成所分配的任务，...[阅读全文]
与属马人合作生财的属相
属马人合作生财的属相：羊在十二地支中，午与未相合合为土，属马的人和属羊的人生肖相合，双方在一起能成为很好的朋友。属马人很活跃，而属羊人相当温驯。虽然两人的性格有...[阅读全文]
与属羊人合作生财的属相
属羊人合作生财的属相：马在十二地支中，午与未相合合为土，属羊和属马之人在一起往往会是十分自在浪漫的。属羊和属马人的价值观和人生观十分相配，想事情的时候总能不约而...[阅读全文]
与属猴人合作生财的属相
属猴人合作生财的属相：蛇在十二地支中，巳申相合合为水，属猴和属蛇的人在一起虽然难以互相成为真心的朋友，难以得到真正的友谊，但是却能成为十分要好的合作伙伴。若两人...[阅读全文]
与属鸡人合作生财的属相
属鸡人合作生财的属相：龙在十二地支中，辰酉相合合为金，属龙和属鸡之人能够和睦相处。属龙和属鸡人面对困难的时候能够伸出援助之手帮助，属鸡人也很懂得体恤谅解属龙人。...[阅读全文]
与属狗人合作生财的属相
属狗人合作生财的属相：兔在十二地支中，卯戌相合合为火，属兔和属狗人在一起，属狗人的忠厚老实和属兔人的活跃欢乐很互补，属狗人的敢想敢做也正是属兔人需要补充的。遇到...[阅读全文]
与属猪人合作生财的属相
属猪人合作生财的属相：虎在十二地支中，寅亥相合合为木，属猪和属虎人在一起往往能成为好朋友，相处十分和谐。属虎人很欣赏属猪人乐观的心态和聪明的头脑，而属猪人也对属...[阅读全文]
十二生肖文化的来历
为何会有十二生肖的出现，比较普遍的是我们民间的故事，轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家。大象也来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把大象赶跑了。剩下十二种动物，原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄，结果老鼠排第一，猪排为倒数第一。龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的后面。兔子不服，与龙赛跑，这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气，就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。
这个民间故事，可能不完全是虚构的（许多民间故事都记录着远古文化信息，例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事）。在我国先秦典籍里，就提到黄帝驱使各种野兽作战，《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟（虎、豹、熊、罴）”，这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物。因此，民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫，也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员。
除了中国有十二生肖之外，其它国家也有生肖。缅甸人有八大生肖，星期一出生的人属虎，星期二出生的人属狮子，星期三上午出生的人属双牙象，星期三下午出生的人属无牙象，先秦四出生的人属老鼠，星期五出生的人属天竺鼠，星期六出生的人属龙，星期日出生的人属妙翅鸟。
墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同，其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与中国完全相同，其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物。因此，我们有理由推测，墨西哥的生肖文化，是从中国传去的，并结合当地动物情况进行了调整。
埃及、希腊、巴比伦的十二生肖动物（十二兽历）基本相同，它们是牡牛、山羊、狮子、毛驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄鱼、红鹤、猿、鹰（巴比伦生肖里没有蟹，而是有蟑螂）。这些国家或民族的生肖动物与中国的生肖动物相比，狮子相当老虎，毛驴相当马，猫取代了兔，鹰取代了鸡，鳄取代了龙，蟹和红鹤更换了老鼠和猪。
接下来的问题是，古巴比伦人的十二兽历与中国的十二生肖在文化内涵上又有什么不同呢？简洁地说，中国的十二生肖文化的内涵比十二兽历更丰富。这是因为，十二生肖文化包涵着十二兽历，而十二兽历未必能够形成十二生肖文化。具体来说，十二兽历仅仅是用12种动物来纪年，而十二生肖文化不仅是在用12种动物纪年，还认为不同年份出生的人应该模仿该动物纪年的动物的习性（所谓“肖”就是模仿和相似）。
此外，印度也有十二生肖，根据印度神话《阿婆缚纱》的记载，十二生肖动物原为十二个神的驾兽，它们分别是招杜罗神的鼠，毗羯罗神的牛，宫毗罗神的狮，伐折罗神的兔，迷立罗神的龙，安底罗神的蛇，安弥罗神的马，珊底罗神的羊，因达罗神的猴，波夷罗神的金翅鸟，摩虎罗神的狗，和真达罗神的猪。不难看出，印度十二生肖的狮子相当于中国的老虎，金翅鸟相当于中国的鸡（原本为凤凰），也就是说印度的十二生肖与中国的几乎完全相同。
那么，究竟是中国人还是印度人发明的十二生肖呢？发明十二生肖（十二兽历）的原因又是什么呢？
我们知道，十二兽历顾名思义就是用12种动物分别纪十二年。换句话说，古人是因为发现不同年份更适宜某种动物的生存，才会用这种动物作为这个年份的象征动物。至于为什么存在着12年的周期轮回，因此只能是12种动物，而不是10种动物或14种动物，这又涉及到天文生物学的问题。
众所周知，对地球上的生物影响最大的天体是太阳、月亮和五大行星，以及彗星、陨石等。其中，与12年周期循环变化最接近的天体现象，一是木星绕太阳一周的时间为12年（近现代测定为11·8年），二是太阳黑子活动周期平均为11年。有鉴于此，我们有理由认为十二生肖的起源与木星12年绕太阳一周的运动有关。也就是说，木星在绕太阳旋转的周期中，它在太阳系的不同位置，对地球的气候产生了不同的作用，从而影响到不同动物的生存活力。
值得注意的是，在世界各文明古国里，唯有中国的典籍明确记载了木星周期运动对地球气候的影响。《玉函山房辑佚书》收有《计倪子》一书，该书记有：“太阴三岁处金则穰，三岁处水则毁，三岁处木则康，三岁处火则旱。故散有时，积籴有时，领则决万物，不过三岁而发矣。以智论之，以决断之，以道佐之，断长续短。一岁再倍，其次一倍，其次而反。水则资车，旱则资舟，物之理也。天下六岁一穰，六岁一康，凡十二岁一饥，是以民相离也。故圣人早知天地之反，为之预备。”计倪子又名计然，春秋时越国大夫，范蠡曾拜计倪子为师。
《计倪子》的上述观点，从今天的角度来说，属于天文环境经济学，他研究的是天体位置对地球自然环境变化的规律，以及这种规律变化对社会经济的作用。所谓太阴，实质上说的就是木星，意思是：当木星三年位于“金”的方位时，农作物丰收；当木星三年位于“水”的方位时，将发生水涝灾害，农作物减产；当木星三年位于“木”的方位时，农业收成好，人们生活安康；当木星三年位于“火”的方位时，将出现旱灾，农业收成不好（在五行里，金代表西方，水代表北方，木代表东方，火代表南方）。人们只要掌握了这种规律，就可以提前作好准备，并由此而获得丰厚的经济利益。
《计倪子》的上述一番言论，又与十二生肖有什么关系呢？笔者在十几年前撰写《神妙的生肖文化与游戏》一书时，注意到十二生肖动物的排列也存在着三年一组的规律性，以及食草动物与食肉动物的交替性。具体来说，鼠年、牛年适宜食草动物生长，食草动物多了又适宜食肉动物（虎年）的生长；因此，鼠、牛、虎这三年相当于木星位于“金”的三年，是风调雨顺的好时光。食肉动物多了，食草动物就少了，就到了兔年；龙是水族类代表动物，蛇性喜潮湿，表明这几年雨涝洪水频仍，相当于木星位于“水”的方位。马年、羊年又适宜食草类动物生长，猴喜吃树上的果子，看来这几年又是雨顺风调，正好对应木星位于“木”的方位上的情况。鸡是鸟类的代表性动物，鸟类的主要食物是昆虫，而昆虫在天旱时往往得到大发展（这正是旱年闹蝗虫的原因），因此鸡年表示旱灾严重；狗和猪都属于杂食性动物，它们在天旱情况下的生存能力特别强；也就是说鸡、狗、猪这三年是旱灾年，相当于木星位于“火”的方位时的自然环境状况。
至于《计倪子》所说的“一岁再倍，其次一倍，其次而反”，则是一种对自然变化的更细微的观察。笔者是这样理解的，即在风调雨顺的三年里，第一年气候最好，第二年次之，到了第三年气候条件就开始发生了逆转。同理，在水灾的三年里、雨顺风调的三年里、旱灾的三年里，同样存在着上述程度的变化。不过，对于动物的适宜程度而言，还存在着滞后现象；这种情况类似一天里最热的时间并不是正午，而是午后一个时辰（即下午两点）。
综上所述，我们有充分的理由认为，是中国人最先发现了木星绕日运动周期对地球生物圈的作用。这也从一个侧面揭示，远古时曾经有一段相当长的时期，木星绕日的周期非常接近12年，而且当时的木星可能比今天更明亮，对地球生物圈的影响更显著。
与此同时，中国人也是最先观察太阳黑子的民族，所谓太阳里面有三足乌，正是对太阳黑子的形象化。在远古的时候，太阳黑子的活动周期也可能曾经非常接近12年，而且太阳黑子的活动也可能更强烈，这也会对地球生物圈产生明显的影响。因此，远古木星运动周期对地球生物圈的作用，有可能叠加了太阳黑子周期变化对地球生物圈的影响（太阳黑子的活动周期，可能与木星的运动周期有关，因为木星是太阳系里仅次于太阳的天体）。
事实上，中国人在非常早的时期就发现了木星的运动规律。根据《经典图读山海经》，我国古代天文学非常发达，并出现过许多天文学家。例如，《大荒西经》的日月山就是一座著名的天文台，天文台长名叫嘘，又名噎，他的职责就是“行日月星辰之行次”，即观测太阳、月亮和五大行星的运动规律。噎又名噎鸣，《海内经》称“噎鸣生岁十有二”，意思是说噎鸣发现了木星十二年绕太阳一周的规律，并为每一年的木星分别起了名称。据此，我们可以说噎鸣（颛顼的后裔或炎帝的后裔）是十二兽历和生肖文化的开山鼻祖。
从这个角度来说，生肖文化实际上是一种星宿文化，或者是星宿文化的一部分。为此，我们这里有必要简洁地介绍一下二十八星宿。二十八星宿是分布在黄道附近的28个星座，它们是月亮和土星在太阳系运行的留宿地（从地球的角度来看的视运动轨迹）。有趣的是，我国古代也将二十八星宿与28种动物挂钩，其中就有十二生肖动物。
具体来说，东方青龙七宿，角（蛟）、亢（龙）、氐（貉）、房（兔）、心（狐）、尾（虎）、箕（豹）；北方玄武七宿，斗（獬）、牛（牛）、女（蝙）、虚（鼠）、危（燕）、室（猪）、壁（蝓）；西方白虎七宿，奎（狼）、娄（狗）、胃（雉）、昴（鸡）、毕（鸟）、觜（猴）、叁（猿）；南方朱雀七宿，井（犴）、鬼（羊）、柳（獐）、星（马）、张（鹿）、翼（蛇）、轸（蚓）。
不难看出，二十八星宿动物是以龙为首，这与十二生肖动物以鼠为首明显不同。但是，如果仔细看，可以发现两者仍然有着排序上的相同规律，只是前者被分成了两段，即二十八星宿的动物，若从虚宿的鼠开始，向前追溯则依次为牛、虎、兔、龙；然后，再接着轸宿的蛇，向前追溯则依次为马、羊、猴、鸡、狗、猪。
那么，二十八星宿的动物排列法，与十二生肖动物的排列法，孰先孰后呢？这个问题专家学者也没有定论。不过，一般来说，人们认识世界多半是从简单到复杂，因此十二生肖动物排列法的出现可能先于二十八星宿动物排列法的形成。
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